厳島神社のご利益（ゴリヤク）とは？神社の歴史から考えるご利益

世界遺産である厳島神社は平安時代末期に海上神殿が造営されたことで有名ではあるのですが、じゃあ、厳島神社の神様はどういう神様なのかというと、知らない人が多いのです。
宗像三女神
厳島神社本社本殿の神様は現在「宗像三女神（ムイナカタサンジョシン）」と呼ばれる九州の宗像市の宗像大社の女神たちなんです。宗像から「分けてもらった」のです。日本の神様は「無限に分割」できるんです。
女神たちの名前
三姉妹の女神の名前は市杵島姫（イチキシマヒメ）・多岐津比売(タギツヒメ）・田心姫(タゴリヒメ）です。この宗像の女神は九州からここ宮島（厳島）にやってきたとされます。伝承によれば佐伯鞍職（サエキノクラモト）という人物が宗像の女神に出会い、神社の造営を促されたとされています。ちなみに厳島神社の神官は現在も「佐伯」です（ただし、鎌倉から戦国までは藤原だった）。

宗像の女神はどういう女神かというと「海運の女神」です。海上交通の神様で、船の安全を守る力があります。だから厳島神社のご利益のメインは「海運」なんです。海運というと私たちにはあんまり関係が無い感じがしますが、海運には「陸の交通安全」も含まれます。ようは「交通全般」がご利益の対象なんですよ。ドライブの安全も守ってくれるのが宗像の女神のいいところ。また海の女神ですから「水難避け」というご利益もあります。釣りをする人や船に乗る人はピッタリですね。


また厳島神社の宗像の女神…特に市杵島姫神にはある特性があります。
それは「勝負」です。

日本の神様は仏教の伝来以後、仏と合体していきます。神仏習合というやつです。神仏習合というのは、神と仏は実は「同一」で、日本人が神様として崇めていたモノが、実は仏でもあるという、なんというかご都合主義的「捉え方」なんですね。そんなわけで、厳島の神様も仏様と合体しました。宗像の女神の市杵島姫が合体したのが「弁財天（ベンザイテン）」です。弁財天は七福神の一人で、七福神の中で唯一の「女神」です。この弁財天は「芸事」の神様で、いつも弦楽器の琵琶を持っています。じゃあ、厳島神社も「芸」のご利益があるのかというと、これがそう簡単に行きません。なぜか弁財天には「戦いの神」という性質があるんです。

平安時代末期に後白河上皇というキャラクターの濃い天皇がいまして、後白河上皇は今様という歌を好んでいました。今様ってのは今で言う所の「ラップ」「ヒップホップ」みたいなものだと思ってください。その後白河上皇が歌った今様の中で「厳島神は戦神（イクサガミ）だ！」と言っているんです。
厳島神社の神は戦の神
どうも厳島の神は「戦争の神」でもあったようなんです。そのためか、江戸時代まで厳島神社の本殿に祀られていた弁財天の像には８つの腕があるのですが、この腕には武器が持たされているんです。しかし、どうして弁財天が戦神なのか？ってなりますよね。

ややこしい話なんですが、現在、厳島神社に祀られているのは宗像三女神ですが、本来厳島神社に祀られていたのは伊都岐島大明神（イツキシマダイミョウジン）という神様でした。市杵島姫（イチキシマヒメ）と似ていても全く別の神様でした。この神様に「戦神」の性質があったようなのです。

ではどうして伊都岐島大明神が戦神だったのか？は分かりません。これは源氏が八幡大明神を崇敬した結果、軍神になったのと一緒ではないかとも思いますが、何とも言えません。
この伊都岐島大明神の性質を宗像三女神と弁財天が引き継ぎ、そして全国の弁財天へと広がっていってしまったというわけなんです。

というわけで厳島神社には「勝負に勝つ」という性質があります。それで厳島神社の近くに豊臣秀吉が千畳閣を建てたり、明治・大正・昭和の日本が戦争をしていた時期では、「敵を召し捕る」に引っ掛けて「飯とる」でしゃもじを神社に奉納するようになったのです。

そういうわけで、厳島神社には「受験に勝つ」「学業成就」「仕事で結果を出す」「必勝（ギャンブルとか）」「安産」「家内安全・商売繁盛」「病気平癒（病気に勝つ）」というご利益もあります。